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那个拒绝一千贯赏金的打虎英雄，如何下了人生中最重要的一步棋？

如果有人白给你30万，你要不要？

《水浒传》里，就有人面对过这样的选择，不过当时他连眼睛都没眨，说不要就不要了。

这个人就是武松。在景阳冈打死老虎后，知县和当地的大户凑了一千贯赏钱给他。

按常理，一个不久前还穷得瞧不起病的流浪汉，面对这笔从天而降的巨款，应该欣喜若狂才对。

可武松呢？拱手就把钱全让了出去，分给了那些因抓不到虎而受罚的猎户。

是武松傻吗？还是他天生视金钱如粪土？今天我们不聊打虎的英勇，就坐下来好好算算这笔“赏金”的账，看看武松这个选择背后，藏着怎样的人生大智慧。

一：一千贯，是多大一笔钱？

咱们得先搞明白，北宋末年的一千贯，到底是多少钱？

当时的一贯钱，并不固定等于一千枚铜钱。当时实行“省陌制”，官府结算时，一贯只算770文。所以一千贯，实际上是77万文铜钱。

一千贯钱在当年是一笔多大的财富？

当时在京城跑堂的一个伙计，一天的工钱大约是200文。他想挣到一千贯钱，得不吃不喝干上十年多。

而地方官，收入就高很多了。一个县令的月俸在20贯钱左右，他想攒够一千贯钱，也得不吃不喝干个四年多。

一千贯钱在当年能买些啥呢？

当时一石米价格在600文到一贯之间。一千贯至少能买12万斤大米。用现在的普通米价来换算，一千贯相当于30万人民币。

可见一千贯在当时是一笔巨款，是一笔能让武松实现财务自由的巨款。

那他为什么不要呢？要知道当时的他，还是一个流浪汉呀。

二：拱手让人的这笔“投资”有多划算？

当时武松的话说得极为漂亮：“小人托赖相公的福荫，偶然侥幸……如何敢受赏赐？”接着，他就建议把这一千贯钱分给猎户们。

这一让，可不得了。知县大悦，觉得武松勇武仁义，猎户们免了责罚，还得了实惠，人人都念他的好。

武松不贪财、讲义气、顾大局的美名在当地迅速传开。在古代，一个好名声，比黄金还珍贵。

结果就是，武松得到了一个“步兵都头”的编制。他从一个颠沛流离的流浪汉，端上了旱涝保收的铁饭碗。

武松不要那一千贯钱，不是在犯傻，对他而言，这是一笔稳定而又收益极大的投资。这种超越普通草莽的格局，这种超乎常人的生存智慧，才是武松他厉害之处。

三：从“一千贯”到“八十年”：同样的智慧，护他善终。

征讨方腊后，武松痛失一臂。当宋江带着众兄弟准备回京，接受朝廷封赏时，武松做出了同样的选择——放弃。

他对宋江说：“小弟我今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用。已作清闲道人，十分好了。”

然后，他彻底地斩断与官场的一切联系，在杭州的六和寺出家。

朝廷后来追封他为“清忠祖师”，赐钱供养。 他寿至八十，无疾而终。他是众多梁山好汉中，结局圆满的人之一。

四：为什么武松能圆满？

我们看看梁山泊其他人的结局。宋江、卢俊义，追求招安封爵，死于奸臣之手；林冲、杨志等，郁郁而终或病死途中；秦明、董平等大半兄弟，战死沙场。

能得善终者，屈指可数。李俊看透后飘然出海，燕青功成身退隐于江湖，柴进、李应急流勇退回乡做富家翁。

一个残酷的事实是：在梁山泊，执念越深、越想抓住名利权位的人，下场往往就越惨。

而武松，他从放弃一千贯赏钱开始，让出巨款来换安稳， 他放弃了功名利禄，换来内心的平静。

可以说，武松之所以能善终，绝非是运气。从景阳冈打虎让赏金，到放弃功名利禄在六和寺出家，每一次都是他理性的选择，一个强人在乱世的生存智慧。

这种大智慧，懂得在什么时候要放手，比能打死老虎的拳头，更能护人一生的周全。

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