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在国内传统文化里，关于人各阶段的岁数，都有不少雅称，这些雅称就像岁月的阶梯，每一级，都记录着岁月的流转，和生命不断丰盈的过程。

比如花甲之年，耄耋之年、鲐背之年和期颐之年，就是这样的阶梯，它们分别指的是多少岁呢？快艾特你求知若渴的小伙伴，一起来涨知识吧。

先说花甲之年，这个又得说天干地支，十个天干和十二个地支两两搭配，形成了六十个组合，叫“六十花甲子”，用来纪年纪月、周而复始。纪年的话转一圈是60年，古代人就把人生60岁叫作花甲之年，意思是经历了一个完整的花甲闭环。

古代人认为，一个60，就像岁月经历了一个轮回，高低迂回走过、酸甜苦辣尝过，经历了一个完整的生命周期，也算是人生小圆满，再往后就要开启新的轮回。

六十岁，也叫耳顺之年，这个出自《论语》，意思是人到了60岁，啥事都见过了，自然能包容万物，对于各种声音也能顺其自然，平和相对。

七十岁，叫古稀之年。杜甫在他的诗里写“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。在古代平均寿命都比较低的情况下，七十岁的老者已经是相当少见，所以才说古来稀。

还有“耄耋之年”，《礼记》里说“八十曰耄，九十曰耋”，所谓耄耋老人，说的就是八九十岁的老人。

古代，对高龄男女的称呼也不一样，男士的耄耋之年叫“寿”，女子不能叫寿，要叫“福”。要是夫妻双方八九十岁时都还健康，那就是妥妥的“福寿双全，人间美满”。

还有鲐背之年，这个出自《诗经》，里边有“黄发台背，皆寿征也”的句子，是说人老了，头发会由白转黄；鲐鱼是种背上有斑的鱼，是说老人背部的褶皱，跟鲐鱼的斑纹差不多。

九十多岁的老人就叫鲐背之寿，《诗经》里说“鲐背之寿，子孙其湛”，说九十多岁的老者，已经是子孙满堂，是高寿之人、也是大福之人。

期颐之年，指的是百岁老人。《礼记》里说“百年曰期颐”，期是“人寿百年为期”，长寿以百岁为期。

颐是“饮食起居动人无不待于养”，说人到百岁，就要颐养天年，衣食住行都需要子孙们照顾颐养，让他们能衣食无忧，安度天年。

人这一生，十岁以前叫幼，二十岁算初成人，三十而立，四十不惑、五十知天命，六十花甲也耳顺，七十岁上古来稀。

人生百年，如白驹过隙，看过云聚云散、花谢花开，早已对万事了然于心；历经名利纷争、人情冷暖，才明白一世不过一缕云烟。红尘滚滚、纷扰不断，才知道平淡是福、安宁是真。#传统文化你知道多少##传统文化##涨知识##历史冷知识##夏日生活打卡季#