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在大众认知里，国内有56个民族，但实际上，还有一些民族群体不在这56个民族之列。

在云南、贵州、西藏等地，生活着一些未识别民族，他们在语言、文化、习俗上有独特性，却未被官方认定为独立民族 。穿青人就是典型，他们主要分布在贵州毕节、安顺、六盘水等地 ，人口约67万 ，是国内人数最多的未识别民族。穿青人有自己独特的文化习俗 ，如服饰上，女性穿大襟短衣、长裙，袖口和裤脚有花边；男性穿对襟短衣、长裤 。在婚姻习俗上，有“不落夫家”的传统，新娘婚后短则数月、长则数年住在娘家 ，逢年过节或农忙时才到夫家小住 。语言方面，穿青人有自己的方言，部分词汇和发音与周边民族不同 ，但没有形成文字 。虽然穿青人在身份证民族一栏可填写“穿青人”，但在民族认定上，仍存在争议。

达曼人也是未识别民族 。他们生活在西藏日喀则市吉隆县吉隆镇吉隆沟的达曼村 ，约有200人 。相传他们是1791年入侵西藏后滞留边境的廓尔喀骑兵的后代 。在过去，达曼人没有国籍，没有土地和住房 ，一直过着颠沛流离的生活 ，被称为“东方的吉普赛人” 。直到2003年，经国务院批准，达曼人正式加入国内国籍 ，身份证民族一栏填“达曼人” 。 达曼人在政府帮助下，生活有了极大改善 ，孩子们有了受教育的机会 ，医疗条件也得到提升 ，但在民族归属上尚未明确 。

除了未识别民族，还有一些入籍人口也不在56个民族范围内 。第七次人口普查数据显示，国内入籍人口数量为16595人 ，他们取得国内国籍，却不属于传统的56个民族 。这些入籍人口来源广泛 ，有的是因跨国婚姻 ，有的是出于工作、学习等原因选择加入国内国籍 。比如一些与国内公民结婚的外国人 ，在国内长期生活后申请入籍 ；还有一些外国专家、学者 ，因在国内工作多年 ，对国内文化产生深厚感情而加入国内国籍 。

一些已被认定为少数民族的群体 ，对自身民族归属存在不同意见 。像纳西族中的摩梭人 ，他们有自己独特的语言、文化和习俗 ，部分摩梭人认为自己应是独立民族 ，在身份证民族一栏会标注为“纳西族” 。苗族中的恽家 ，也有类似情况 ，他们在民族认同上与苗族存在差异 ，身份证上会备注“苗族” 。

虽然这些民族群体不在56个民族之列 ，但他们都是中华民族大家庭的重要成员 。他们独特的文化习俗丰富了国内的民族文化宝库 ，政府也一直关注他们的发展 ，在教育、医疗、就业等方面给予支持 ，保障他们的合法权益 ，促进各民族共同团结奋斗 ，共同繁荣发展 。随着研究深入和社会发展 ，未来或许会有更多民族群体的身份得到明确和认可 。